Автор Тема: Записки из «Страны мертвецов»  (Прочитано 12884 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Оффлайн Simo Hayha

  • Global Power Moderator
  • Генералисимус
  • ******
  • Сообщений: 20113
  • Карма 2041
  • Пол: Мужской
  • Уважение: +125
Записки из «Страны мертвецов»
« : Январь 17, 2012, 08:14:42 pm »
  • Publish
  • 0
    Настоящая правда об Абхазии для наивных русских туристов, и не только для них

    Многие в России – видимо, по старой советской привычке – до сих пор наивно думают, будто в Абхазии к нашей стране относятся с каким-то почти мистическим обожанием. И что чуть ли не каждый первый абхаз упоенно мечтает о том, чтобы «отпавшая» в период развала СССР Абхазия, в XIX веке завоеванная войсками Российской империи, вновь присоединилась к бывшей метрополии.
    На самом деле, русских в Абхазии не любили всегда. Особенно невзлюбили «колонизаторов» за то, что они окончательно отменили в здешних краях работорговлю. Из-за чего даже произошло знаменитое «Лыхненское восстание» 1866 года, когда толпа вооруженных до зубов абхазов (численностью не менее 500 чел.) вероломно перебила малочисленную русскую делегацию (почти безоружных 50 чел.) во главе с начальником Сухумского военного отдела полковником Коньяром.

    Отдельные злоупотребления российских чиновников послужили лишь дополнительными поводами к т. н. «восстанию», но никак не его главной причиной. И, хотя в наши дни сухумский журналист Виталий Шария (грузинский вариант абхазской фамилии Шакрыл), как и ему подобные, силятся доказать, что «восстание» произошло из-за того, что какой-то ничтожный русский чиновник Черепов «неуважительно» пообщался с абхазами, не верьте – все это полная ерунда.
    Я уже не говорю о том, что если даже это неуважение имело место (а оно наверняка имело – хамство некоторых русских чиновников хорошо известно и в наши дни), то стоило ли за глупые и хамские слова отдельного человека, пусть и наделенного небольшой властью, поголовно вырезать десятки представителей русской администрации, вероломно напав на них огромной толпой, и затем бежать, задрав штаны, грабить все в округе?
    Поскольку после этого, как отмечено в исторических источниках, буйствующая толпа разрослась до 20 тысяч (!) человек, и направилась целенаправленно грабить и жечь приморские города, в которых, заметим, отроду не жили горцы-абхазы (о чем, кстати, свидетельствует полное отсутствие блюд из морепродуктов в абхазской кухне), но была вскоре рассеяна регулярными русскими войсками. А несколько особо «отличившихся» головорезов были затем публично повешены «в назидание».
    Есть и еще одна «модная» версия основной причины «восстания», усиленно «впариваемая» доверчивым российским туристам. Мол, когда в России отменили крепостное право, русские пришли сообщить абхазам о том, что они их «освободили». А потом оскорбленные этим сообщением абхазы, которые якобы «никогда никому не принадлежали» (что тоже полное вранье – просто формы собственности на «человеческое тягло» там были другие), несказанно возмутились и…
    Ну, вы знаете. Стали, подстрекаемые своими жестоковыйными «князьями», беспощадно резать русских по этой совершенно идиотской причине. И никто из туристов почему-то не пытается вдуматься в главный смысл двух слов, характеризующих «восстание»: «резать» и «грабить». В вечно «отдыхающие» головы, размякшие от «соленого» южного солнца, почему-то не приходит та простая мысль, что как-то «не котируется» эта жалкая «причина» оправдания бессмысленной резни и бессовестного грабежа…
    Те же, кто все еще верит в пресловутую «дружбу народов», скорее всего, попались на крючок апологетов нового коммунистического агитпропа (типа престарелого сталиниста Александра Проханова и из той же серии).
    Так вот, «товарищи-коммунисты» и прочие, верьте или не верьте, но, по данным последнего опроса общественного мнения, только 10,4% абхазов (именно абхазов, а не, скажем, армян или русских, имеющих гражданство Абхазии) выступили за вхождение Абхазии в состав России. А второй по распространенности процент среди тех, кто выразил такое желание (36%)… среди грузин-мингрелов, проживающих в Гальской области Абхазии.
    Да и те высказываются в пользу «воссоединения», скажем прямо, не из любви к российской «суверенной демократии», а сильно устав (от слова «устать») от местного «абхазского беспредела», говоря примерно так (данные из абхазских источников): «уж лучше жесткая русская власть, чем вообще никакой власти»…
    Русские «воссоединенцы», конечно же, на 1 месте (40%); а это значит, что 60% из них, как здесь принято говорить, «успешно интегрировались в абхазское общество». То есть, подчинившись местным правилам «сожительства народов» – переспав с абхазами или приняв аналогичную «подчиненную» линию игры…
    Самое смешное, и сами абхазы в наши дни охотно издают русские источники (и даже практически без «политически правильных» комментариев! (мол, в них ни один русский дурак не разберется), в которых, разумеется, по большей части абхазы предстают вовсе не в «пастельно-розовых» тонах.
    Правда, в силу нехватки средств, все это издается очень маленькими тиражами. Тем не менее, многое из всего этого давно выложено в интернете в абхазских источниках «в свободном доступе» – например, двухтомник «Абхазия и абхазы в российской периодике». Так что ничего (в том числе и мне) придумывать «для очернения подлинной абхазской истории» не нужно – просто берите и читайте – у самих абхазов…
    Как бы то ни было, в последние годы и в сегодняшние отечественные СМИ потихоньку просачивается далеко не радужная информация об истинном отношении абхазов к россиянам, и вообще – к русскоязычным гражданам.
    Причем, говоря об «истинном отношении», я имею в виду именно абхазов (точнее, их националистически настроенное подавляющее большинство), а не выходцев из других народов, которых в Абхазии, невзирая на этнические чистки 90‑х годов (этот факт зафиксирован в документах ООН и ОБСЕ), все равно проживает больше, чем представителей «титульной» национальности.
    Потому что если и есть в самопровозглашенной республике дремучий национализм, то он здесь, в первую очередь, с «абхазским акцентом»…
    Поначалу, с подачи автора этих записок (статья «Мандариновый сАД», октябрь‑2009), в России стали появляться статьи о массовом изгнании абхазами из жилищ русских (преимущественно стариков, молодые давно отсюда уехали) – по варварскому «государственному» закону (!) о «бесхозяйном жилье», принятому местным парламентом в 2006 году.
    Затем – уже без моего участия – стали много писать о мошеннических «продажах» абхазской недвижимости россиянам, поставленных на поток. Хотя по местным законам иностранцы, к которым причислены и россияне, категорически (!) не имеют права приобретать недвижимость в Абхазии. Запомните это хорошо, любители причерноморской «халявы»!
    Еще позднее появились осторожные комментарии к требованиям абхазских националистов «прекратить безвозмездную передачу России курортных объектов» (имелись в виду объекты, переданные российской армии, безвозмездно защищающей Абхазию от внешнего вторжения), а также по поводу «пограничных скандалов» о принадлежности села Аибга, расположенного на границе с Краснодарским краем.
    Надо сказать, абхазские власти «со скрипом» признают (против фактов не попрешь), что приграничное село Аибга, при Советах ошибочно приписанное к Абхазии, принадлежит России. Но, между тем, отдавать его настоящим хозяевам им очень не хочется. «Самостийные» националисты не поймут. Не за то, мол, воевали, чтобы, изгнав «собак» (то есть грузин), все отдать «######м» (то есть русским). (Сами они, видно, заведомо считают себя испражнителями нектара и амброзии)…
    Поэтому о чем вы, коммунисты, «прохановцы» и прочие, какое там «присоединение к России»? Может, сторонники такового в Абхазии и встречаются, но практически точно не среди абхазов, которым, вопреки официозным мифам о «2500 годах государственности», усиленно распространяющимся в наши дни, впервые в истории удалось ощутить себя «государствообразующей нацией». Со всеми вытекающими отсюда последствиями…
    Да и какая может быть, к чертям собачьим, «государственность» без письменности, которую, на беду сегодняшней России, дал абхазам только в 1862 г. (!) русский барон Петр Услар?
    Правда, все «рутинные» государственные обязанности, не связанные со сферой управления (поневоле вспоминается грузинская поговорка советских времен: «абхаз уже рождается в галстуке и с портфелем») – а точнее, с приятной синекурой, сопровождающейся «распилом» «бессчетных» российских денег – «коренные жители» предпочитают перекладывать на «чужих».
    Однажды я спросил у одного абхазского чиновника, до «освободительной» войны 1992–93 гг. скромно пасшего коз где-то в отдаленной горной деревне:
    – Вы много говорите об экономическом развитии Абхазии. Но кто у вас будет работать? Рабство отменено в позапрошлом веке. Грузин вы прогнали, русские, и другие тоже от вас почти все уехали… Китайцев, что ли, будете завозить?
    – А для того мы и оставили у себя армян, – секунду подумав, честно ответил чиновник-козопас.
    До китайцев, конечно, дело пока не дошло, но из Средней Азии гастарбайтеры в Абхазию уже завозятся тысячами. Ежеквартально. Да и «глупые русские», если что, то железную дорогу отремонтируют, то еще что-нибудь отстроят (на очереди – Сухумский аэропорт). Не приедут рабочие – российские генералы нагонят на черные работы бессловесных солдат. Чем не лафа для «независимых и суверенных» горцев?
    Что же касается армян, то в некоторых армянских селах жители после захода солнца на улице стараются не показываться. Потому что боятся попасть под горячую руку этнических бандитов, регулярно взимающих с «чужаков» дань за право жить на «древней абхазской земле».
    Обирают абхазские банды и грузин-мингрелов, живущих в Гальском районе, граничащем с Грузией. Печальную славу здесь получила т. н. «ореховая мафия», забирающая у местных жителей 80% (!) урожая ореха-фундука (или как он там называется, черт его подери; в жизни не ел, и не собираюсь).
    И только попробуй, пикни – затолкают в автомобиль под дулами автоматов и увезут в неизвестном направлении. Да так надежно «упрячут», что и костей потом никто не найдет.
    В ноябре‑2011 в абхазской прессе появились сообщения о том, что якобы новый президент Александр Анкваб «навел с орехами порядок». Читаем местный сайт «Асаркьа» («Зеркало») от 17.11.2011:
    «За пару месяцев новой власти удалось искоренить ореховые поборы – этой осенью гальцы не сдавали по 100 с лишним кг орехов неким (всех их знают по именам! – примечание автора) криминальным авторитетам… В селах Очамчирского района, ситуация, наоборот, ухудшилась – противозаконный налог увеличили до 300 кг со двора»…
    Ну, кого-то временно арестовали из силовиков (одного-единственного), или еще кого из противников Анкваба репрессировали… кто ж на это здесь обратит внимание? Тем более что главред «Зеркала» – Наталья Венедиктова – как раз и есть тот самый «русский кадр, успешно адаптирующийся в абхазское общество». Таким ли «кадрам» не изображать из себя «правозащитников иноязычных народов», если они, по своей сути, и есть «проститутки, назначенные на эту роль?»…
    И при этом – ни слова о продолжающихся похищениях, изнасилованиях и убийствах грузинок (хотя в криминальных хрониках эти преступления постоянно фигурируют).
    По всей видимости, недаром самоназвание Абхазии – Апсны – в переводе означает «Страна мертвых». Хотя доверчивым русским туристам усиленно «внушается» более благозвучный вариант перевода – «Страна души». И надо же, многие верят, восторгаясь «несказанной душевностью» внешне улыбчивых аборигенов…
    Об особенностях абхазского национального менталитета мы еще поговорим. А теперь ненадолго вернемся к событиям сегодняшнего дня…

    http://in-sider.org/politic/item/67-zapiski-iz-strani-mertvecov.html

    Оффлайн Simo Hayha

    • Global Power Moderator
    • Генералисимус
    • ******
    • Сообщений: 20113
    • Карма 2041
    • Пол: Мужской
    • Уважение: +125
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #1 : Январь 17, 2012, 08:16:28 pm »
  • Publish
  • 0
    Часть 2

    После недолгого перерыва на президентские выборы, в Абхазии набирает обороты очередной антироссийский скандал – на сей раз, связанный с договоренностями РФ и Грузии о вступлении России в ВТО.
    Официальные абхазские власти поначалу предпочитали отмалчиваться. С Москвой, отпускающей на содержание местных коррумпированных чиновников солидные суммы, ссориться открыто, что называется, себе дороже.
    И лишь 6 декабря президент РА Александр Анкваб заявил о том, что «никаких рисков российско-грузинский договор для Абхазии не несет». Правда, Анкваб тут же прибавил довольно циничное высказывание «для внутреннего употребления», «опустив» кремлевскую дипломатию «ниже плинтуса».

    В изложении государственного информагентства «Апсныпресс», это высказывание звучит так: «Если нас смущает, что на российской стороне на грузы будут налагать электронные данные, чипы и т.д., а кто сказал, что это все будет работать на абхазской стороне? С нами это никто не согласовывал. Никакие наблюдатели, которые там будут мониторить, не могут сопровождать грузы на нашей стороне. Мы никого к себе не допустим, и без нашего согласия никакой груз никуда не уйдет»...
    Далее г-н Анкваб, вопреки всем заверениям абхазской стороны о «союзнических отношениях с Россией», пообещал «легализовать товары, завозимые в республику из Грузии», установив на абхазской границе «собственный таможенный контроль». То есть, вы там, московские идиоты, договаривайтесь с кем хотите, и о чем хотите, а нам глубоко чихать на все ваши договоренности…

    Тем не менее, официальные абхазские власти хотя бы иногда (пусть и весьма натужно) пытаются изображать видимость лояльности Москве. Однако абхазская оппозиция, объединяющая влиятельные силы националистического толка, развернула в подконтрольных СМИ шумную кампанию по дискредитации России.
    Проследим хронологию событий. 5 ноября было распространено заявление партии «Форум народного единства Абхазии», возглавляемой самым невменяемым и одиозным лидером абхазских националистов (бывшим сотрудником грузинского КГБ) Раулем Хаджимбой, в котором соглашение России и Грузии названо «серьезной угрозой национальной безопасности абхазского государства».
    Есть в тексте этого заявления и такие недвусмысленные слова: «Попытка подрыва независимого статуса Абхазии, ее суверенитета, может быть расценена как серьезное преступление против народа Абхазии» (!).
    Что примечательно, заявление ФНЕА против «преступной России» было обнародовано не только на оппозиционных ресурсах, но и на сайте государственного информагентства «Апсныпресс».
    Спустя пару дней абхазские СМИ распространили заявление т.н. организации ветеранов Отечественной войны народа Абхазии «Аруаа» («Воины»), жестко потребовавших «принятия мер по защите суверенитета Абхазии».
    Любопытная деталь: возглавляет эту структуру, де-факто представляющую из себя вооруженное сборище абхазских боевиков, привыкших жить бандитизмом и перепродажей имущества, награбленного в годы грузино-абхазского конфликта, некто Вадим Смыр – ярый абхазский националист и ближайший сподвижник Рауля Хаджимбы.
    Для полноты картины, приведем высказывания, опубликованные в газете «Нужная» – одном из рупоров абхазских националистов (№44 от 08.11.2011):
    «Россия унизила народ Абхазии, сделав из своего союзника предмет торга. Есть ли гарантия, что она не станет торговать и другими своими союзниками – Беларусью, Казахстаном, Киргизией?».
    «Не бывает суверенитета, когда ты кормишься за счет соседней страны, твои рубежи охраняют чужие солдаты, твоих стариков содержит чужой собес, и на чужие деньги ремонтируешь свои дороги, когда половину территории отдаешь под строительство военных городищ для не своей армии». (Можно подумать, кто-то мешает все перечисленное делать самим; примечание автора).
    «Оппозиция предлагает не ратифицировать соглашение о создании на территории Абхазии российской таможни. Создавать иностранный орган, который будет контролировать нашу внешнеэкономическую деятельность, опасно для нашей страны»…
    Неделей ранее, 1 ноября, в этой же газете было опубликовано интервью Рауля Хаджимбы, «обеспокоенного» решением российских властей ограничить финансовую помощь Абхазии, начиная с 2013 года (цитата):
    «Постепенно мы теряем свой суверенитет. Вопросы, связанные с собственностью и территориями, остались, и в какой-то момент с нами начнут говорить совсем по-другому. Уже появилась информация, что суммы помощи для Абхазии будут сильно снижены. Это говорит о том, что будет оказываться давление»...
    Далее г-н Хаджимба приводит пренебрежительное высказывание о России министра образования Абхазии Даура Начкебия (для сведения: давнего соратника президента Александра Анкваба): «Мы все ждем, когда некто, обычно Россия, приобретет нас, накормит, обогреет, даст статус. А для того, чтобы умилостивить этого некто, мы за бесценок готовы отвалить наши курорты, дома отдыха, недвижимость, страну в целом»…
    Разумеется, г-н Хаджимба ни словом не обмолвился о том, что ни один дом отдыха, равно как и прочие крупные объекты недвижимости в Абхазии, не были построены собственно абхазами, а были захвачены ими вооруженным путем в 1993 году. Напомню, произошло это после изгнания из страны сотен тысяч грузин, русских, армян, греков, эстонцев, евреев и представителей других «не титульных» национальностей.
    Кстати, небезызвестный чеченский террорист Шамиль Басаев, летом 2006 года уничтоженный российскими спецслужбами, официально почитается здесь в качестве «героя». Вот что пишет абхазский журналист Семен Пегов («Эхо Кавказа», 02.12.2011):
    «Политическая конъюнктура может меняться чуть ли не каждый день, но факт остается фактом – человек, которого в России считали террористом номер один, внес серьезный вклад в борьбу за независимость Абхазии, которую сама Россия первой и признала. Речь идет о чеченском командире Шамиле Басаеве. Не секрет, что в республике ему присвоено звание героя»…
    Ниже идет комментарий другого абхазского журналиста – Роина Агрба, в период абхазско-грузинского конфликта воевавшего в составе т.н. «абхазского батальона», действовавшего под руководством Басаева:
    «Группа Басаева выполняла возложенные на нее задачи блестяще, с минимальными потерями. Ведь хороший командир должен стремиться минимизировать не только собственные потери, но и потери противника. Я вас уверяю, что это было девизом Шамиля, хотя многим кажется, что он был жестоким человеком. Он никогда не позволял даже оскорблять пленных, нежели их расстреливать. Он был благородным рыцарем. И в этом убеждены все его бойцы»...
    Правда, у грузин (а также у представителей других «не титульных» народов) несколько иное мнение о «рыцарстве» Басаева. По некоторым данным, именно боевики из его «батальона» были причастны к массовой резне безоружных беженцев в поселке Леселидзе Гагрского района Абхазии (в октябре 1992 года) и к целой серии других военных преступлений.
    Впрочем, г-ну Агрба, с придыханием расхваливающему «достоинства» свирепого террориста, я бы особо доверять никому не посоветовал – поскольку у этого журналиста, судя по отзывам коллег и комментариям в блогах, весьма неоднозначная профессиональная репутация. Гораздо интереснее упомянуть о том, о чем умолчал бывший сподвижник Шамиля Басаева.
    А умолчал он о том, что чеченцев, воюющих против Грузии, выдавили из Абхазии задолго до окончания конфликта (тот же Басаев вернулся в Чечню в начале 1993 года, так и не завершив свою «героическую эпопею»). Как рассказывали мне участники той войны, «когда чеченцы стали «загибать пальцы», мы их технично, по-абхазски, отодвинули». («По-абхазски» – значит жестко, брутально; вообще, у этого выражения есть и еще один смысл – правильно, по-мужски; подразумевается, что все абхазское – лучшее по определению).
    Насчет «отодвинули» – на мой взгляд, верное решение. Это в России продажные чиновники млеют перед агрессивными чеченскими «репатриантами», поголовно занимающимся криминальным бизнесом, а в Абхазии подобный беспредел со стороны «чужаков» не может привидеться и в страшном сне. И до сих пор в Абхазии совсем нет чеченцев, они попросту опасаются здесь появляться.
    Я не раз, из любопытства, имел беседы с абхазами по поводу возможного предоставления Чечне независимости. И все они, как один, утверждают, что «если Россия отпустит Чечню, чеченцам нечего будет есть, и они начнут воевать». Причем первой страной, на которую нападут чеченцы, по мнению абхазов, станет Грузия (лично мне почему-то кажется, что при таком раскладе не поздоровилось бы и Абхазии). А учитывая, мягко говоря, невысокий воинский дух грузин, этой стране очень скоро придет самый настоящий «кирдык»…
    Но это так, к слову. К сожалению, кормить и ублажать «гордую» Чечню, этот гнойный рассадник бандитизма всех мастей, вопреки российским национальным интересам, похоже, нам придется еще очень долго…
    Вернемся к вопросу вступления России в ВТО, приведя избранные цитаты, взятые из местной оппозиционной прессы, которая, кстати, в Абхазии имеет больший вес, нежели пресса официозная:
    «Интересы Абхазии пострадали потому, что они не принимались в расчет при подписании соглашения по ВТО» («Новый день», №41 от 15.11.2011).
    «Российская сторона своими действиями подвергла сомнению суверенитет Апсны и нанесла ощутимый урон нашим отношениям, последствия которого еще будут оказывать свое негативное влияние» («Нужная», №45 от 15.11.2011).
    «В соглашении, подписанном между Грузией и Россией, независимого государства Абхазия не существует, есть некий отнумерованный торговый коридор» («Нужная», №46 от 22.11.2011).
    «Как бы наша власть ни пыталась скрыть, многие знают, что вопрос обсуждения демаркации российско-абхазской границы проходит в сложной обстановке, там доходит до шантажа и угроз. Для нашей страны наступают сложные и тревожные времена…» («Нужная», №46 от 22.11.2011).
    «Транзитный коридор (в оригинале – «туннель»; прим. автора) лишает Абхазию единственного козыря в контроле над собственным суверенитетом» («Новый день», №43 от 29.11.2011).
    «Соглашательская политика абхазов – это плод благодарственной стыдливости. Дело в самом Сухуме. Ему, иждивенцу, совестно беспокоить Россию по столь важному для нее вопросу. Коридоры, даже хорошо отремонтированные, обязаны безмолвствовать» («Чегемская правда», №47 от 06.12.2011).
    (С последним утверждением трудно не согласиться, согласно старинной русской пословице: «дала – так не кайся, легла – не вертись»; прим. автора).
    25 ноября АРСМИРА (Ассоциация работников СМИ Республики Абхазия, созданная в пику официозному Союзу журналистов) провела круглый стол, целиком посвященный теме вступления России в ВТО.
    В «работе» круглого стола приняли участие: лидер партии ФНЕА Рауль Хаджимба, зампред Народной партии Абхазии Юрий Квициния, представители ФНЕА Аслан Кобахия и Даур Аршба, глава общественной организации «Ахьаца» (выступающей в союзе с ФНЕА) Ахра Бжания и тому подобная публика.
    Вот наиболее характерные высказывания, прозвучавшие на этом мероприятии:
    Рауль Хаджимба: «С учетом того, что Абхазия в данном соглашении не указана как сторона, государство, у нас нет никаких обязательств по выполнению этого соглашения».
    Юрий Квициния: «Документ вызывает отрицательные эмоции, но есть и положительная: наконец абхазское общество проснется и не будет ни к кому питать иллюзий».
    Аслан Кобахия: «Мы обсуждаем, имеет ли право документ на жизнь. Имеет, и в очень плачевном для нашей страны варианте. Вам это не напоминает 1992 год? Что может произойти при защите торгового коридора, если Абхазия заявит о том, что не допустит такого коридора у себя? О какой торговле может идти речь, если Грузия находится с нами в состоянии войны? А не принудят ли наше государство через этот коридор к миру?» (поневоле создается впечатление, что мир с Грузией для абхазских националистов хуже войны; прим. автора).
    По итогам круглого стола, на котором большинство участников назвали соглашение России и Грузии «угрозой суверенитету Абхазии» (остальные промолчали; «за» не высказался ни один человек), было принято заявление следующего содержания:
    «Данное соглашение… создает прецедент игнорирования национальных интересов нашего государства. Формат и технические характеристики… по нормам ВТО… могут повлечь за собой сложности в осуществлении Республикой Абхазия своей долгосрочной экономической программы (на самом деле, вряд ли у абхазов есть «долгосрочная программа»; а если допустить ее наличие, то реализовываться она будет исключительно на российские деньги – прим. автора).
    Соглашение… фактически ведет к признанию юрисдикции Грузии в отношении государственной границы РА и ее суверенной территории... Все это противоречит букве и духу договора о дружбе и сотрудничестве между РФ и РА…
    Исходя из этих соображений, считаем необходимым:
    1. Парламенту РА совместно с исполнительной властью провести слушания по вопросу соответствия данного соглашения договору о дружбе и сотрудничестве между РА и РФ.
    2. Исполнительной власти в лице президента и МИД получить разъяснения по данному документу от руководства РФ и посла РФ в Абхазии.
    3. Создать двустороннюю российско-абхазскую экспертную комиссию по оценке данного соглашения»…
    Что интересно, абхазы до сих пор искренне считают, что Россия у них по уши в долгах (почему они так считают – об этом мы еще поговорим). И не спешат (к тому же, не хотят и не умеют – «настоящая» работа в российском представлении для всякого абхаза считается позорной) налаживать инфраструктуру, пребывающую в руинах уже на протяжении 18 с лишним лет. Руководствуясь нехитрым посылом: придут русские дураки, и за свой счет нам все построят и отремонтируют. Но вот только если вздумают замахнуться на наш «суверенитет», тут-то мы им и покажем «кузькину мать»…
    Хотя, казалось бы, какое дело абхазам до вступления России в ВТО? Не их ведь туда приглашают. Более того, такой страны, как Абхазия, с точки зрения международного права не существует в природе. Как и хваленого абхазского «суверенитета». Так с какого перепуга огромная Россия должна, отстаивая свои экономические интересы, считаться с горсткой антироссийски настроенных сепаратистов, думающих только о себе?
    Впрочем, помимо воинствующих националистов, сам факт того, что на границе с Абхазией будет производиться мониторинг движения товаров, вызывает недовольство и у местной «элиты» (к которой себя причисляют и боевики из «Аруаа», и прочие криминальные элементы и, вдобавок, несметные орды госчиновников).
    Ведь Абхазия, если кто не знал – это сказочный рай для контрабандистов. Контрабандными путями – не без помощи «прикормленных» сотрудников российской таможни – сюда ввозится буквально все, начиная от бензина и продуктов питания, и заканчивая наркотиками и ворованными автомобилями, числящимися в угоне.
    Абхазский полугосударственный криминал долгие годы делает немалые деньги на контрабанде. И теперь вполне резонно опасается, что эту лавочку все-таки прикроют. Отсюда, не исключено, и нервические вопли о «недопущении на границу Апсны международных наблюдателей».
    Что самое поразительное, и у нас в стране хватает сторонников потребительского подхода Абхазии к России. Мол, абхазы – это наши «братья» и «союзники», и ни в коем случае их нельзя ни в чем «притеснять». О масштабных притеснениях русскоязычного населения в Абхазии доморощенные «абхазофилы» подчас лицемерно «забывают».
    Забавно, но эти же «политологи» и «аналитики», не так давно возмущавшиеся признанием со стороны Грузии «геноцида черкесов», видимо, и не подозревают о том, что первым официальным законодательным актом, обвиняющим Россию в геноциде, стало постановление парламента Абхазии «Об акте депортации абхазов (абаза) в XIX веке», принятое еще в 1997 году (!).
    Между тем, это постановление действительно и по сей день, так как никто его не отменял. Вот что в нем написано черным по белому:
    «Колониальная политика Российской империи в годы русско-кавказской войны (1817-1867 гг.) и в последующие периоды нанесла абхазскому народу, его генофонду непоправимый урон… Часть этноса была физически истреблена, 80% уцелевших изгнано… Народное собрание Республики Абхазия постановляет:
    1. Признать массовое истребление и изгнание абхазов в XIX веке в Османскую империю геноцидом – тягчайшим преступлением против человечества…
    4. Обратиться в ООН, ОБСЕ, СНГ, к Российскому государству как правопреемнику Российской империи… с просьбой об оказании… материальной и гуманитарной помощи процессу репатриации и интеграции потомков депортированных в XIX веке абхазов»…
    Так что куда там робким и медлительным грузинам: прыткие абхазы, близкие «родственники» черкесов (или, правильнее, адыгов), их намного опередили…

    http://in-sider.org/politic/item/69-zapiski-iz-strani-mertvecov-2.html

    Оффлайн Simo Hayha

    • Global Power Moderator
    • Генералисимус
    • ******
    • Сообщений: 20113
    • Карма 2041
    • Пол: Мужской
    • Уважение: +125
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #2 : Январь 17, 2012, 08:18:03 pm »
  • Publish
  • 0
    Часть 3

    Поразительно, как ловко в Абхазии умеют скрывать нелицеприятную правду, если она касается абхазов. 29.12.2011 близ границы с Грузией был обнаружен труп некоего Вальмера Бутбы: кто-то убил его выстрелом в голову и сбросил мертвое тело в кювет. В местных СМИ вину за убийство этого "героя" абхазско-грузинского конфликта 1992–93 гг. безоговорочно "повесили" на грузин.
    Однако никто не написал о том, что г-н Бутба при жизни был одиозным криминальным авторитетом, не гнушавшимся никакой грязной "работой" – начиная с контрабанды и заканчивая рэкетом, похищениями и убийствами. И что криминальная версия покушения на него выглядит наиболее предпочтительной.
    Впрочем, сегодня мы будем говорить не об абхазских бандитах, а о тех русских, которые, забыв о национальной гордости, либо "внесли вклад" в становление абхазского сепаратизма, либо предприняли попытку "интегрироваться в абхазское общество". Причем, одни из них поплатились за это жизнью, а другие, по большей части, влачат незавидное существование.

    …В первой декаде наступившего января были обнародованы данные абхазской переписи-2011. Согласно этим данным, в Абхазии в настоящее время проживают 22077 русских (9,17 % населения; да и то, преимущественно – старики).
    Между тем, еще по данным последней советской переписи, русских в Абхазии проживало 74913 чел. (14,27 %; и это не считая 11600 украинцев и 2100 белорусов – близкородственных русским народов). И даже в 2003 году, после кровавой войны, разрухи и масштабных этнических чисток, осуществленных ксенофобским абхазским режимом, число русских составляло 23420 чел. (10,88 %).
    Интересно, никто из доморощенных абхазофилов не задавался вопросом: что же это за "дружественная" России республика, если число русских здесь сокращается катастрофическими темпами (за 22 года – почти в 3,5 раза)?
    Справедливости ради, отмечу, что число русских начало убывать в Абхазии задолго до распада Союза. Так, в 1970 году (официальные данные) русских в этой республике проживало 92889 чел. (19,08 %), а в 1979-м – существенно меньше, 79730 (16,40 %).
    Причины тому были разные: и набирающий силу грузинский национализм (в тот период Абхазия входила в состав Грузии), который ничуть не "добрее" абхазского, а также события, подобные тем, которые описал очевидец в своем блоге в "ЖЖ" (http://progressism.livejournal.com/59796.html) – под заглавием "Этнические чистки в Абхазии 83–84 годов" (цитата):
    "В 1983 году в городе Гудауте Абхазской АССР прокатилась волна жесточайших убийств русских. Жертв пытали часами перед тем, как убить. Убийства начались поздней осенью и происходили каждые 2–3 дня. К весне говорили о 30–50 случаях – и это в городе с населением всего 20 тыс. чел. У меня в доме на всех окнах поставили решетки, и появилось оружие.

    Весной население обнаружило, что письма на почте подвергаются цензуре – видимо, с целью предотвращения распространения этой информации за пределы республики. Однако сведения об этнических чистках все-таки дошли до Политбюро СССР, и в апреле в город были введены войска МВД.
    На всех крупных перекрестках стояли патрули с БТРами и собаками, на крышах кое-где сидели снайперы. В городе был введен комендантский час. Но к сезону войска были убраны с улиц – чтобы не будоражить отдыхающих.
    Убийства русских продолжались больше года. Говорят, это была реакция на действия Андропова в Ставрополье и Краснодаре – тогда расстреляли директора "Океана", посадили каких-то местных руководителей, и локальные царьки в Абхазии продемонстрировали готовность бороться с Москвой.
    Видимо, счет погибших перевалил за сотню (точно не знал никто, кто знал – не говорил) – включая семью школьной учительницы моей матери. Войска МВД так и оставались в Гудауте и время от времени выводились на улицы – вплоть до 1992 года. Очевидно, чтобы абхазы опять не начали вырезать русских "братьев". Войска в Гудауте были настолько обычны, что в августе 92-го я первые день-два думал, что это очередной комендантский час. Пока не увидел Басаева и его басмачей…
    Когда войска МВД из республики были выведены, большинство русских из нее как ветром сдуло. А кого не сдуло – тех быстро "сдули" сами абхазы. К примеру, моего 73-летнего деда (февраль-93) и даже мою столетнюю прабабушку (апрель-94). А сегодня меня раздражает, когда идиоты из РФ мне говорят: "да вы все врете, что ваших русских деда и прабабушку убили абхазы – они такие чудесные люди и наши братья!"... (конец цитаты).
    Надо сказать, комментарии к этому посту в "ЖЖ" оставил матерый националист, депутат абхазского парламента Батал Кобахия. Опровергнуть приведенные факты он не смог (видно, крыть ему было нечем), а посему лишь посоветовал автору поста "обратиться к психиатру". Стандартный прием завзятого демагога…
    Любопытная деталь: до 1981 года Гудаутский РОВД возглавлял нынешний президент Абхазии Александр Анкваб, который в наши дни цинично называет гудаутскую милицию тех лет "образцовой". Ничего не скажешь – прекрасный образец для подражания…
    В конце лета-1992, после ввода в Абхазию грузинских войск для наведения "конституционного порядка" (к тому времени абхазы фактически не подчинялись Грузии, и нещадно грабили проезжающие по "своей" территории поезда), в мятежную республику из России стало съезжаться немало "защитников угнетаемого абхазского народа", зомбированных тлетворной интернационалистской пропагандой. Среди них был и молодой поэт, участник т.н. Ордена куртуазных маньеристов Александр Бардодым.
    Г-ну Бардодыму удалось повоевать (точнее, пописать примитивные кавказофильские стишки) в составе "батальона" Шамиля Басаева недели три. А уже 9-го (по другим данным, 10-го) сентября 1992 года его застрелил в Гудауте, как собаку (есть сведения, что спящего), "собрат по оружию" – некий кабардинец, которому приглянулся автомат "куртуазного маньериста". (Кажется, какой-то "навороченный" АКСУ).
    Эта история, в принципе, достаточно широко известна, хотя абхазы стараются лишний раз ее не афишировать. О ней, в частности, писал Эдуард Лимонов в своей книге "Убийство часового" (сокращенная цитата):
    "Его застрелил пулей в лоб из его собственного автомата кабардинец, в номере гостиницы, ставшей общежитием добровольцев. Явившись с фронта на отдых, Бардодым попался на глаза преступному кабардинцу. Они выпивали вместе. Застрелив Бардодыма, кабардинец оказался в госпитале. Не то он скрылся от преследования, не то почувствовал угрызения совести, как бы то ни было, через пару дней кабардинца нашли и "пришили", как выразился грустный человек, сообщивший мне эту трагическую историю" (конец цитаты).
    Следует отметить, что заядлый абхазофил Лимонов (в той же книге он признался, что намеренно не стал публиковать подлинную историю убийства Бардодыма в российской прессе – наверняка с той целью, чтобы "не очернять доблестных абхазов"), в одном абзаце дважды выдает желаемое за действительное.
    В первый раз – когда он пишет о каких-то "угрызениях совести" (хотя, их не может быть по определению – ведь убит русский, которого, по мнению многих кавказцев, сам Аллах велел отправить на тот свет). И – во второй раз, когда сообщает со слов неназванного по имени абхаза лживую байку о том, что убийцу Бардодыма якобы "нашли и пришили".
    На самом деле, никто и не думал его искать (а тем более убивать), и "преступный кабардинец" скрылся безнаказанно. Несмотря на то, что в "друзьях" г-на Бардодыма числился чеченский головорез Шамиль Басаев (вообще-то, грош цена подобной "дружбе", и поверить в нее могли лишь самые упертые русские "интернационалисты"). В итоге, убитого поэта похоронили в Новом Афоне, а в 1994 году он был посмертно награжден самопальным "орденом Леона".
    Зато в Абхазии до сих пор ценится, по счастью, недооцененное в России творчество покойного Бардодыма (что неудивительно – искусственно выпестованную большевиками абхазскую "поэзию" без слез читать невозможно, так что на творческое "безрыбье" сойдет и Бардодым). И в первую очередь, разумеется, – печально знаменитая "Песня батальона Шамиля Басаева", в которой есть такие "зажигательные" строки:

    Врага отвага поражала,
    В лихих отчаянных делах.
    В бою на лезвии кинжала,
    Напишем кровью: "Мой АЛЛАХ!"…

    Согласитесь, как-то мало русского в этой убогой "нетленке". Тем не менее, я нисколько не сомневаюсь, что если бы Бардодым дожил до окончания абхазско-грузинского конфликта и, конечно же, до апокалипсического взятия Сухума, он непременно стал бы свидетелем разгоревшейся после этого безумной резни, учиненной его "соратниками" по "борьбе за свободу".
    Интересно, как ему понравился бы незабываемый эпизод, когда разгоряченные массовыми убийствами "абхазские ополченцы" и их союзники согнали уцелевших русских жителей Сухума, приказав им, под угрозой расстрела, рыть могилы и хоронить в них, стаскивая в вырытые рвы руками, сотни полуразложившихся от жары трупов? (Сухум взяли в конце сентября-1993, а в это время здесь обычно еще довольно жарко).
    И какую бы еще пронзительную "песню" он сочинил, глядя на бесчинства (изнасилования, бессудные казни и повальные грабежи) в исполнении своих кавказских "собратьев по оружию"?
    Впрочем, среди "соратников" г-на Бардодыма были не только абхазы и т.н. "конфедераты" (члены антироссийской Конфедерации горских народов Кавказа), но и, к моему огромному стыду, представители славянских народов. В основном – т.н. казаки (донские и кубанские).
    Не все из них, правда, воевали из каких-то там выдуманных советским агитпропом "братских" чувств к народу, выходцев из которого в своем кругу они презрительно называли (и называют) "черножо..ми". Хватало в их среде и, по сути, наемных "искателей счастья", воевавших в надежде "добыть" "трофейные" дома и земельные участки изгнанных из Абхазии (или ими же убитых) грузин (да и не только грузин – кто под пьяную руку попадется).
    Хитрые абхазы всячески подогревали в душах наемников (по рассказам очевидцев, прославившихся особой жестокостью) безудержную алчность. Но когда война закончилась, всех "казаков" попросту выгнали вон, перестреляв тех из них, кто наиболее упорно отстаивал свои мифические "права" на незаконно захваченную собственность. И до самой смерти захватчики славянского происхождения так, наверное, и не поняли, что воевали они исключительно за чужие, абхазские интересы…
    А если бы поэт Бардодым, выжив на войне, каким-то чудом закрепился в послевоенной Абхазии, то он обязательно (и вряд ли – с удовольствием) наблюдал бы кампанию, явно инспирированную абхазскими властями, по "нейтрализации" самых активных членов русской общины.
    Апогей этой вакханалии – убийство 11 сентября 1995 года вице-премьера РА, председателя Конгресса русских общин соотечественников России в Абхазии Юрия Воронова: его расстреляли из автоматического оружия на пороге собственной квартиры, на глазах у членов семьи.
    Убийца Воронова, абхаз Альберт Тарба, был объявлен в розыск, задержан и приговорен к расстрелу. Однако какое-то время спустя его, вопреки местному закону, отпустили на свободу (тем самым абхазские власти косвенно подтвердили свою причастность к покушению). Двое подельников убийцы, братья-абхазы Рафаэль и Роберт Цвижба, не пойманы до сих пор – не говоря уже о заказчиках резонансного преступления. Да и вряд ли кто-нибудь станет их искать.
    Этого Воронова, кстати, ни капельки не жаль. Именно он выполнял при главаре сепаратистов (ныне покойном) Владиславе Ардзинбе своеобразную роль "абхазского Геббельса", будучи не в меньшей степени ответствен за развязывание жестокой войны, нежели его патрон. Что характерно, и Ардзинба, и Воронов – по профессии ученые-историки; ну как с такими "академическими" биографиями не превратиться в военных преступников?
    Затем г-н Бардодым, быть может, долго и бессильно наблюдал бы изгнание из Абхазии, после ограбления до нитки, множества русских, оставшихся здесь после войны, и не уехавших в Россию – либо в надежде на лояльное отношение к ним абхазов, либо просто потому, что в России их никто не ждал. И – не исключено – начал бы записывать мрачные истории, свидетельствующие, как минимум, о бездушном отношении абхазов к "русским свиньям".
    Одну такую историю мне рассказал абхаз-полукровка (мать у него была русская), чье имя, по вполне понятным причинам, я не намерен раскрывать.
    В конце 90-х его мать сбила машина (Абхазия и доныне занимает первое место в мире по количеству погибших в автомобильных авариях – в процентном соотношении к числу жителей). В машине сидели абхазы (трое или четверо, я уже не помню всех деталей рассказа 6 или 7-годичной давности).
    Так вот, они вышли наружу, увидели, что сбили русскую и, недолго думая, сбросили еще живую женщину с моста (в этом они признались, когда муж погибшей их все-таки нашел – благодаря тому, что кто-то случайно запомнил номер автомобиля убийц).
    И действительно, кому нужно заботиться о русской, если за нее никто не вступится? Зачем тратиться на ее лечение, если гораздо "гуманнее" и "целесообразнее" добить ее, чтобы "не создавать себе лишних проблем"?
    Другое дело, если бы жертва аварии оказалась абхазкой – тут уж не забалуешь, пришлось бы и в больницу отвезти, и деньги на лечение собрать. В противном случае, последствия для лихачей были бы очень серьезными. По крайней мере, малоприятные межклановые "разборки", с применением огнестрельного оружия, им были точно гарантированы…
    Но самая, пожалуй, необычная и трагическая судьба из оставшихся в живых русских активистов (причем, во многом – по его личной вине), бесспорно, принадлежит Геннадию Никитченко – преемнику Юрия Воронова на посту главы местного русского конгресса.
    В годы войны сельскохозяйственный инженер Никитченко воевал на стороне абхазов (в качестве зама командующего т.н. восточным фронтом), получив за боевые заслуги орден Леона и звание "героя Абхазии".
    В 2002 году именно 56-летний Никитченко добился массовой выдачи российских паспортов гражданам Абхазии, прорвав международную изоляцию этого никем в ту пору (если не считать ряда сепаратистских образований, типа ПМР) не признанного квазигосударства. Кроме того, гражданство РФ позволило абхазам, никогда особо не склонным к полезному труду, получать российские пенсии и пособия – за счет российских же налогоплательщиков.
    Несколько лет спустя, похоже, до г-на Никитченко наконец-то стало доходить, что все его усилия по "сбережению русской диаспоры" не только напрасны, но и наталкиваются на злостное сопротивление абхазских властей, не желающих замечать вопиющие нарушения прав русских и русскоязычных граждан (об этом мы подробнее поговорим в следующей части "Записок").
    Будучи не на шутку обескуражен такой, на его взгляд, неадекватной реакцией (ведь по привычке он все еще ощущал себя "героем", которому, как он был уверен, полагаются привилегии от абхазов), Никитченко начал вести нечто вроде правозащитной деятельности. Параллельно "правозащитник" раздавал интервью с резкой критикой в адрес абхазских властей и часто жаловался кремлевскому руководству на произвол абхазов.
    Но даже когда его лишили возможности переизбраться в республиканский парламент (где он заседал с 1996 по 2007 годы), а затем, с помощью продажных русских "интеграторов", отобрали и развалили русский конгресс, г-н Никитченко ни разу не признался журналистам в том, кто являлся виновником его семейной трагедии в годы войны.
    Вместо этого, в СМИ по-прежнему распространяются сказки о том, что 16-летнюю дочь г-на Никитченко убил грузинский танкист. Хотя в реальности (этой информации вы не найдете в интернете) ее задавил гусеницами танка абхазский "ополченец", которому взбрело в голову "поджигитовать" на боевой многотонной махине, рисуясь перед доверчивой дочерью "героя", восхищенной "сноровкой" и "удалью" безмозглого сопляка.
    Очень красивая, рассказывают, была девочка. Одна беда – русская. И потому ее убийца – пусть и совершивший убийство по собственной дури и неосторожности – остался безнаказанным. Как и убийцы Александра Бардодыма, Юрия Воронова и многих других русских, по тем или иным причинам связавших свои судьбы с "дружественной" Абхазией…

    Афанасий ГЛЕБОВ
    Об авторе. Афанасий Глебов – независимый московский журналист, родившийся, выросший и долгое время работавший в Южно-Кавказском регионе.
    Примечание. "Страна мертвецов" – один из вариантов перевода самоназвания Абхазии ("Апсны").

    http://in-sider.org/politic/item/77-zapiski-iz-strani-mertvecov-3.html

    Продолжение следует...

    Оффлайн Ilia

    • Старший
    • ****
    • Сообщений: 529
    • Карма 212
    • Уважение: 0
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #3 : Январь 18, 2012, 03:06:25 am »
  • Publish
  • 0
    Столько злобы и ненависти в словах этого Афанасия Глебова...Лучше нас грузин абхазов никто не знает и не понимает что они из себя представляют,но все равно неприятно когда об этом пишет представитель народа(вернее страны) подбившей этих самых абхазов на все те мерзости что они сотворили,поддерживавшей их в этих мерзостях,фактически сыгравшей в тех мерзостях решаюшую роль а потом загнавших этот народ фактически в состояние каменного века и дикости. А теперь они вот так вот высокомерно,с презрительной насмешкой и ненавистью смотрят на них, да еше и с упреком в глазах-типа ну что дорогие абхазы теперь то мол видите что вы на самом деле являетесь варварами,не умеюшими ни работать,ни что либо создавать без старшего брата.Абхазам то конечно это все поделом-что посеешь то и пожнешь.Это им наказание от Бога за то что стали иудами-сначала предали грузин и ударили нам в спину в самый решаюший момент,потом предали черкесов и сейчас им подло бьют в спину.Но не русским их критиковать.Не России...Россия этот народ использовала по полной в своих грязных целях.Не им абхазов презирать.Подло это,потому что неблагодарность является самой низкой чертой человека и народа.А потому от этой русской неблагодарности в отношении выполнивших все их грязные прихоти абхазов хочеться брезгливо плеваться...Противно...

    Оффлайн GZ06

    • Administrator
    • Маршал форума
    • *******
    • Сообщений: 12098
    • Карма 1984
    • Пол: Мужской
    • Очень злой Админ
    • Уважение: +104
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #4 : Январь 18, 2012, 09:17:44 am »
  • Publish
  • 0
    Столько злобы и ненависти в словах этого Афанасия Глебова...Лучше нас грузин абхазов никто не знает и не понимает что они из себя представляют,но все равно неприятно когда об этом пишет представитель народа(вернее страны) подбившей этих самых абхазов на все те мерзости что они сотворили,поддерживавшей их в этих мерзостях,фактически сыгравшей в тех мерзостях решаюшую роль а потом загнавших этот народ фактически в состояние каменного века и дикости. А теперь они вот так вот высокомерно,с презрительной насмешкой и ненавистью смотрят на них, да еше и с упреком в глазах-типа ну что дорогие абхазы теперь то мол видите что вы на самом деле являетесь варварами,не умеюшими ни работать,ни что либо создавать без старшего брата.Абхазам то конечно это все поделом-что посеешь то и пожнешь.Это им наказание от Бога за то что стали иудами-сначала предали грузин и ударили нам в спину в самый решаюший момент,потом предали черкесов и сейчас им подло бьют в спину.Но не русским их критиковать.Не России...Россия этот народ использовала по полной в своих грязных целях.Не им абхазов презирать.Подло это,потому что неблагодарность является самой низкой чертой человека и народа.А потому от этой русской неблагодарности в отношении выполнивших все их грязные прихоти абхазов хочеться брезгливо плеваться...Противно...

     :up:
    Абхазия -неотъемлемая часть Георгии! И я не доллар чтобы всем нравиться!!!


    я серьёзно, не шучу!

    Оффлайн Simo Hayha

    • Global Power Moderator
    • Генералисимус
    • ******
    • Сообщений: 20113
    • Карма 2041
    • Пол: Мужской
    • Уважение: +125
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #5 : Февраль 15, 2012, 05:41:38 pm »
  • Publish
  • 0
    Часть 4

    В 4-й части «Записок» я планировал рассказать о притеснениях граждан «не титульных» национальностей в послевоенной Абхазии. Но теперь придется отложить эту тему на ближайшее будущее.
    Дело в том, что публикация «Записок» была воспринята читателями крайне неоднозначно. Как я и ожидал, большинство отзывов о моем авторском материале (а вовсе не заказном, как отчего-то мерещится абхазским националистам и примкнувшим к ним сервильным российским абхазофилам), оказались положительными. Кроме того, ни один из фактов, обнародованных в «Записках», мои оппоненты не потрудились опровергнуть, что может означать только одно: им попросту нечего возразить по существу.
    Тем не менее, в Сети появилось и немало резко критических (точнее, в основном демагогических) комментариев. Причем, некоторые из «критиков» настолько бесцеремонны, что мне кажется не лишним ответить на их выпады. А заодно, разумеется, и прояснить кое-какие, ранее неосвещенные вопросы, касающиеся абхазских реалий.

    В целом, критические отзывы можно разделить на 5 групп:
    1) открытые оскорбления, перемежающиеся выкриками «это провокация!»;
    2) истерические всхлипы о «несчастных обиженных абхазах»; одна абхазская блоггерша договорилась до того, что, мол, абхазы во всем правы, потому что защищают свою землю от «русских олигархов» – видимо, понятие этой «антиолигархической защиты» включает в себя и массовое изгнание русских стариков из принадлежащих им квартир;
    3) мелкие придирки по поводу значения слова «Апсны»; хотя «Страна мертвых», или «Страна мертвецов» – действительно один из вариантов перевода этого слова, о чем абхазам прекрасно известно; к этой же категории отзывов можно отнести и единственную (неудачную) попытку «на научном уровне» уличить Афанасия Глебова «в исторической лжи»;
    4) признания того, что большинство изложенных в «Записках» фактов – правдивы, но, мол, «статья все равно плохая, потому что автор – кавказофоб, и хочет поссорить абхазов с русскими». (Лично я бы посоветовал ретивым абхазским «критикам» не защищать ошалевших от безнаказанности бандитов, воров и мародеров из своего народа, а сажать их в тюрьму, так как именно они разжигают антиабхазские настроения в России, но отнюдь не журналисты, пишущие про этот вопиющий беспредел);
    5) всевозможные обвинения в адрес автора «Записок», нередко граничащие с паранойей. 
    Забавно, но в шельмовании Афанасия Глебова отметился и лидер Народной партии Абхазии (одной из пяти местных партий) Якуб Лакоба – ярый абхазский националист, иррациональный ненавистник Русской православной церкви (его хамскими высказываниями в адрес РПЦ и Патриарха Кирилла пестрит сайт НПА) и, вдобавок,  политический авантюрист по прозвищу «абхазский Жириновский».
    Сказать по правде, с Жириновским у лидера НПА весьма мало общего – Владимир Вольфович, в отличие от своего абхазского «тезки», неглуп и грамоте обучен. Сближает и того, и другого разве что пламенная любовь к дензнакам в любой валюте.
    Абхазские политики, смеясь, рассказывали мне, каким образом г-н Лакоба (которого, невзирая на его солидный возраст, за глаза в Абхазии пренебрежительно называют Яшей даже подростки) зарабатывает на жизнь. Например, приходит перед выборами к одному из кандидатов, и заявляет с порога: дай мне $100 тыс., и я буду тебя поддерживать. Его вежливо отсылают восвояси, и тогда он идет к другому кандидату, снизив цену на порядок. Так и ходит кругами, пока кого-то и впрямь не «разведет» на энную сумму…
    Не чурается г-н Лакоба и банальным лоббированием коммерческих интересов. Так, он всегда яростно защищал (и вряд ли бескорыстно) «авторитетного» бизнесмена из России Игоря Варова, у которого алчные абхазские чиновники пару лет назад пытались отнять супермаркет «Континент», расположенный в городе Гагра.
    Однако в итоге в подкупленных оппозиционных газетах («Нужная», «Чегемская правда», «Новый день» и «Эхо Абхазии»), а также на единственном негосударственном телеканале в Абхазии «Абаза-ТВ», начались крики и вопли о «преследовании прозрачного  бизнеса», отнять магазин не получилось, и властные рейдеры ограничились тем, что «навесили» Варову условный срок за похищение человека.
    Кстати, этот Варов в свое время, совместно с криминальным авторитетом из ОПГ «Уралмаш» Евгением Ройзманом, создавал в Екатеринбурге печально известную общественную организацию «Город без наркотиков». Но позднее куда-то пропал, и всплыл почему-то в Абхазии, где и держится на удивление долго. Ведь обычно русским бизнесменам, наивно поверившим в пропагандистские сказки о «дружественной стране», абхазы дают от ворот поворот, еще «на входе» выставляя им непомерные коррупционные требования.
    В подтверждение своих слов, приведу расширенную цитату из заметки абхазской журналистки Надежды Венедиктовой («Асаркьа.info», 13.10.2011), в чьих статьях, несмотря на мое неоднозначное отношение и к самой Венедиктовой, и к ее творчеству, иногда все же проскальзывают здравые наблюдения:
    «…Даже столица до сих пор зияет развалинами, не говорю уже о других городах и районах, а ведь с окончания войны прошло 18 лет. Для сравнения: в Нагорном Карабахе уже через 3 года после войны было отстроено все, и к школам проложены мраморные дорожки.
    И дело не только в помощи армянской диаспоры. У них не было института «Занято» (имеется в виду чужая собственность, «занятая» абхазскими боевиками после конфликта с Грузией; в наши дни захватчики ее продают, чтобы жить безбедно, не работая; примечание Афанасия Глебова). Это наше постыдное ноу-хау. Нигде в мире воевавшие не считают, что, одержав победу, они получили право захватывать участки и строения в собственной стране.
    Мы много говорим о привлечении зарубежных инвестиций, но очень часто инвесторы сталкиваются с институтом «Занято», и их проекты летят коту под хвост. На днях поведали очередную историю: российский инвестор хотел отстроить ресторан на Сухумской горе и привести в порядок тамошний парк. К нему пришли прямо в гостиницу и потребовали отступного в $3 млн. Он тут же уехал, нецензурно выражаясь.
    Поражают даже не аппетиты доморощенных «хозяев», сколько слабость государственной власти – полстраны лежит в развалинах, но государство не может отвоевать их у своих же граждан. Удивляет и то, что эти люди сами не понимают, какой урон они наносят своей стране требованиями отступных. Получается, они воевали за то, чтобы страна вечно лежала в развалинах?»… (конец цитаты).
    Наверное, таким незамысловатым способом (нагло вымогая миллионные взятки) здесь тоже борются с «русскими олигархами», одновременно «поднимая экономику многострадальной Апсны», или, по крайней мере, благосостояние ее отдельных до зубов вооруженных граждан. На фоне ужасающих многолетних руин.
    Между тем, г-жа Венедиктова стыдливо умолчала о том, что абхазские власти вряд ли когда-нибудь по доброй воле (без принуждения силой) начнут борьбу с захватчиками чужого добра. По той простой причине, что подавляющее большинство чиновников и их многочисленных родственников сами являются владельцами украденных квартир, земельных участков и курортно-санаторной недвижимости, построенной еще в советские годы.   
    То же самое относится и к непримиримой, наиболее националистически и антироссийски настроенной абхазской оппозиции.
    Однажды я побывал на инфернальном предвыборном сборище партии «Форум народного единства Абхазии» (лидер – бывший сотрудник КГБ Рауль Хаджимба), и мне было неприятно наблюдать, как представители ФНЕА с трибуны громили президента Абхазии (тогда еще живого Сергея Багапша) за «попустительство отъему собственности у русских граждан страны».
    Все это звучало в высшей степени дико, гадко и лицемерно, потому что я давно знал кое-кого из присутствующих на мероприятии – далеко не последних в партии людей. И почти все они, о чем я также знал, владели не только «занятой» во время войны недвижимостью, но при случае и сами были не прочь урвать квартиру-другую у русских стариков, выставив их на улицу силой, под угрозой физической расправы…
    Вернемся к измышлениям г-на Лакобы. Так вот, я случайно нашел на сайте НПА занимательную  публикацию под заголовком: «Мотив – спровоцировать напряженность, недоверие». Приведу оттуда несколько цитат, по возможности, исправив ошибки, и сократив нестерпимо нудные длинноты.
    Некто «руководитель партийного сайта Н. Л. Лютахина» (скорее всего, русская «интегрантка» у абхазского начальника на побегушках) задает вопрос:
    «Что бы вы могли сказать о недавно опубликованной и у многих вызвавшей недоумение, возмущение и даже легкий шок статье Афанасия Глебова, размещенной на одном из российских сайтов (http: in-sider.org)?».
    Далее следует ответ г-на Лакобы:
    «В этой публикации мешанина полная. И, конечно, ничего об абхазских проблемах: языка, послевоенной нереабилитированности народа, наркомании, наркомафии, коррумпированности верхушки, потакании этому официальной Москвы.
    Но зато нарочито вульгарное понимание истории, запредельная, брюзжащая ядом  злобность, разгульный тон, грязный лексикон и трактирная, площадная брань и  похабщина заказного, разнузданного, вконец распоясавшегося политического провокатора и авантюриста, звериная ненависть ко всему абхазскому, наигранного радетеля армянских, грузинских, мегрельских и великоросских интересов в Абхазии. Истинный патриот России, русского народа так себя не ведет»... (конец цитаты).
    Поразительно, конечно, что абхазский аферист даже не средней руки, человек без малейших признаков чести и совести, возглавляющий «партию», состоящую всего из нескольких членов, и учрежденную, безусловно, в меркантильных целях, учит русского журналиста родину любить. Ну да ладно – пусть «поучает», если делать ему больше нечего.
    Однако какая изощренная демагогия: тут и родившаяся в больном воображении «Яши» «звериная злоба» (я так понимаю, чтобы не выглядеть злобным в глазах абхазских националистов, надо их восторженно хвалить и всячески перед ними расстилаться), и какая-то «площадная брань», которой у меня никогда не было. И, плюс ко всему, высосанное из пальца «радение» чьих-то там интересов.
    Что же касается незатронутых в «Записках» абхазских проблем, то г-н Лакоба явно поторопился с выводами: речь о них еще впереди.
    Читаем дальше:
    «В этом низкопробном пасквиле на целый народ и страну, – за что российским властям, по статье «За разжигание межнациональной розни», впору его (Глебова) под ярмо уголовного закона подвести, – ничего не сказано о бедственном положении русского народа в самой России»… (конец цитаты).
    Заметили: абсолютно непонятно, причем здесь положение русского народа, если «Записки» посвящены Абхазии, но зато как громко сказано! Жириновский отдыхает. А вот с «разжиганием» и «ярмом уголовного закона» – подловатый прием. Видно, г-н Лакоба забыл, как его самого арестовывали в январе-2011 – по обвинению в клевете и оскорблении в адрес главы Счетной палаты РФ Сергея Степашина.
    И хотя глава НПА последними словами оболгал и обхамил российского «счетовода» (это истинно так, пусть я и не в восторге от деятельности г-на Степашина в Абхазии, по сути, «крышующего» местных коррупционеров, разворовывающих российские бюджетные средства), помню, я не приветствовал арест г-на Лакобы, поскольку всегда был убежденным сторонником свободы слова.
    Похоже, свобода слова, по мнению матерого абхазского националиста, – предназначена только для абхазов, которые порою позволяют себе совершенно нетерпимые и ксенофобские высказывания в адрес России и русских, и ничего; а русские, выходит, пускай помалкивают, и ни слова правды об абхазах не говорят – иначе тюрьма…     
    И – третья цитата из интервью г-на Лакобы, апофеоз конспирологической шизофрении:
    «Это пробный шар шовинистических структур России, запущенный руками одного из своих рупоров, имеет целью вызвать ответную недоброжелательную реакцию, которую будут представлять как антироссийскую настроенность, спровоцировать абхазских «националистов» раскрыть свои карты. А скорее, здесь следует углядывать заказ нацистской Грузии и спецслужб стоящих за ней США...
    …Главный мотив – спровоцировать напряженность в абхазо-российских отношениях, посеять недоверие… отвлечь наше общество от судьбоносных для нашего народа и государства парламентских выборов. В этом плане примечательно, что сей целевой спецсайт возник за несколько месяцев до выборов»... (конец цитаты).
    Поди ж ты, я с советских времен работаю журналистом, но еще никогда не удостаивался «чести» быть обвиненным в сотрудничестве со спецслужбами иностранных государств.
    В качестве самореабилитации, обещаю г-ну Лакобе завербоваться в потешные спецслужбы какого-нибудь очередного людоедского острова, который в обмен на деньги, без спросу выуженные из кошельков российских налогоплательщиков, признает «суверенитет» Абхазии – этой контрабандистско-воровской опухоли на карте мира…
    Ну, а насчет того, что мои «Записки» якобы приурочены к предстоящим абхазским выборам в парламент... Слишком ничтожный повод, чтобы вообще обращать на них внимание. Что там особо интересного? Такие же жулики, как и в России, дерутся за места у кормушки. Только в России воруют из собственного бюджета, а в Абхазии – из чужого (то есть, тоже российского). Вот и вся разница: жулики разные, корыто общее.
    Как ни странно, отчасти досталось мне и от грузин (хотя, следует отметить, в целом грузинские читатели восприняли «Записки» вполне адекватно, активно перепечатывая мои статьи в блогах). К примеру, некто Ilia Старший написал на «Кавказском форуме»:
    «Столько злобы и ненависти в словах Глебова. Лучше нас, грузин, абхазов никто не знает и не понимает… неприятно, когда об этом пишет представитель страны, подбившей абхазов на все те мерзости, что они сотворили. Но не русским их критиковать. Россия этот народ использовала в своих грязных целях»... (конец цитаты).
    Кто кого использовал на заре 90-х – надо бы хорошенько разобраться. А уж кто кого использует и доныне – вопрос, что называется, на засыпку. Или это Абхазия каждый год присылает в Россию миллиарды на разграбление патологическим тунеядцам, а «русские шовинисты» выгоняют абхазов из их жилищ?
    Впрочем, абхазским националистам мало и этих халявных миллиардов. Они добиваются, чтобы Россия отдельно платила им и за свои военные базы, защищающие, в том числе, и Абхазию. Поистине, «братские» и «дружеские» у нас с абхазами взаимоотношения…
    Можете на меня обижаться, «Илия Старший», но, читая ваш тенденциозный отклик, мне почему-то показалось, что вы – потомок тех грузинских мародеров, которые, вторгнувшись в Абхазию (никогда по праву не принадлежавшую Грузии – грузинам ее «подарил» их высокопоставленный соплеменник Иосиф Джугашвили) в августе 1992 года, как раз и натворили там немало мерзостей. Совсем немногим отставая от своих «заклятых друзей» абхазов.
    Я не стану детально описывать грузинские военные преступления. Подобного рода свидетельств в интернете предостаточно. Правда, не менее половины из них грубо сфальсифицированы учениками и последователями «абхазского Геббельса» Юрия Воронова: страшилки о «вырезании сердец у абхазских патриотов», отрубании конечностей, выпускании кишок и прочем садистском членовредительстве. В этом смысле, грузинам, конечно же, далеко до «отмороженных» головорезов из бандформирования «героя Абхазии» Шамиля Басаева.
    Но, как мне рассказывали русские старожилы Сухума, уцелевшие сначала после буйного грузинского нашествия, а потом и после варварской абхазской резни, первое, что сделали грузинские вояки, войдя в город, – занялись погромами и повальными грабежами.
    Тащили, что попало: привязывали тросами к танкам коммерческие ларьки, срезали провода на линиях электропередачи, угоняли автомобили, громили винные магазины, врывались в «негрузинские» квартиры и вычищали оттуда все, вплоть до содержимого холодильников и залежалого постельного белья из старушечьих шифоньеров.
    «Доблестные грузинские бойцы» украли даже корм для приматов в знаменитом сухумском обезьяньем питомнике (вопреки абхазским байкам, грузины несчастных обезьян все-таки не изнасиловали – они их, выражаясь «шершавым» языком большевистских плакатов, бесчеловечно «задушили костлявой рукой голода»)…
    Или все это средневековое беззаконие тоже творилось – при молчаливом одобрении грузинского руководства – ради некого «понимания» между грузинами и абхазами, не говоря уже о представителях иных народов, в ту пору населявших многонациональную Абхазию?..

    http://in-sider.org/politic/item/81-zapiski-iz-strani-mertvecov-4.html

    Оффлайн Simo Hayha

    • Global Power Moderator
    • Генералисимус
    • ******
    • Сообщений: 20113
    • Карма 2041
    • Пол: Мужской
    • Уважение: +125
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #6 : Февраль 15, 2012, 05:42:46 pm »
  • Publish
  • 0
    Часть 5

    3 марта в Сухуме состоялось т.н. "народно-церковное собрание" – уже второе по счету (первое прошло 15 мая-2011 в Новом Афоне). Оба этих мероприятия были инициированы раскольниками из самозваной "Священной митрополии Абхазии", возглавляемой запрещенным в служении на 1 год клириком РПЦ о. Дорофеем (Дбаром).
    О том, чего именно упорно добиваются "дбаровцы", поддерживаемые наиболее антироссийски настроенными "титульными" националистами, а также о достаточно сложных (мягко говоря) отношениях подавляющего большинства абхазов с религией (неважно, будь то православие или ислам), разговор у нас еще впереди.
    Ну, а в этот раз я продолжу начатый в прошлой части обзор критических отзывов о моих "Записках" – как всегда, по ходу дела проясняя некоторые абхазские реалии, до сих пор, по причине безудержной абхазофильской пропаганды, неизвестные либо малоизвестные в России.

    Неудивительно, что самая оживленная дискуссия по поводу публикации "Записок" развернулась в блоге кавказоведа Андрея Епифанцева, выступающего в Сети под ником "Конь Буденого" (именно так, с одной "н").
    Впрочем, думаю, по-настоящему широко известен он не у себя на родине (хотя, как я понял, он ведет на радио "Голос России" программу "Кавказская политика с Андреем Епифанцевым"), а в первую очередь в Абхазии. Причем, с весьма нелицеприятной стороны – его имя здесь давно уже воспринимается как нарицательное с негативным оттенком. А все из-за того, что русский кавказовед "осмелился" написать серию вполне добротных, а главное, честных статей про эту криминальную страну, на мой взгляд, не имеющую абсолютно никаких перспектив в качестве независимого государства.
    По крайней мере, до того, как я случайно наткнулся на критику статей г-на Епифанцева в абхазских СМИ (больше напоминающую визгливую базарную ругань – в истинно абхазском духе), мне о нем ничего не было известно. Потом я помню, как лидер Народной партии Абхазии, мелкий политический аферист Якуб Лакоба, однажды назвал диакона РПЦ Андрея Кураева "Епифанцевым в рясе" – что, по мнению г-на Лакобы, было худшей характеристикой диакона, чем-то "проштрафившегося" в глазах оголтелых абхазских националистов.
    Кстати, я признателен г-ну Епифанцеву за добрые слова, равно как и за критику, в адрес моих "Записок". Что же касается, уважаемый Андрей, моего участия в вашей программе, то я вынужден отказаться от столь лестного предложения. Ничего личного – просто я всегда старался избегать публичности, так как неоднократно убеждался, что всякая публичность сильно вредит журналистской работе – если, конечно, журналист намерен писать нечто более-менее стоящее, основанное на живых впечатлениях.
    Теперь – обо всем том негативе (позитива, к счастью, там было больше), который распространили в блоге "Коня Буденого" разъяренные моими "Записками" абхазы, а также их подобострастные российские "защитники", напрочь позабывшие о своем национальном достоинстве.
    Некто tim_karsanti пишет:
    "Я не хочу комментировать фактическое наполнение статей, потому что глубоко в абхазских делах не разбирался. Я отреагировал на общую тональность: "...искусственно выпестованную большевиками абхазскую "поэзию" без слез читать невозможно, так что на творческое "безрыбье" сойдет и Бардодым...". Абхазофобия, кавказофобия автора статей интенсивна... Банальный пасквиль…" (конец цитаты).
    Судя по всему, "г-н Карсанти" – как раз из тех, у кого хоть кол на голове теши: ничего на них не действует, кроме официозной кремлевской пропаганды. Обратим внимание на посыл автора: "я в абхазских делах не разбирался, но все равно отреагировал"… Не знаю, правда, зачем влезать туда, в чем ты ничего не понимаешь; никто вроде за язык не тянул.
    И где он, в частности, увидел "абхазофобию"? В том, что никакой абхазской литературы до прихода к власти большевиков, за редчайшим и не очень-то презентабельным исключением, и впрямь не существовало? Абхазам-то и письменность придумал русско-немецкий барон Петр Услар (в 1862 году), а уже советские русские после большевистского переворота принялись усердно взращивать и пестовать доселе несуществующие "национальные литературы" множества малых бесписьменных народов, вплоть до чукчей, живущих на уровне каменного века.
    И что, хоть один гений родился из этих искусственно созданных "литератур"? Что-то я не могу припомнить ни одной фамилии по-настоящему крупного писателя из малых народов. Поневоле вспоминаются прозорливые строки Афанасия Фета:

    В сыртах не встретишь Геликона,
    На льдине лавр не расцветет.
    У чукчей нет Анакреона,
    К зырянам Тютчев не придет…

    И не пришел ведь Тютчев не только к зырянам, но и к абхазам. А пришел к ним лишь слабенький поэт Бардодым, да и то из чужой холодной страны. О чем тут говорить, если "основоположник абхазской литературы" Дмитрий Гулиа написал первую "новеллу" на абхазском языке ("Под чужим небом") только в… 1919 году (да и ту, уверен, и сами абхазы не читают, и вообще о ней не слыхивали).
    Правда, есть один-единственный известный писатель-абхаз (но лишь по матери; его отец-перс был насильственно выслан в Иран в 1938 году) – Фазиль Искандер. Но только он никогда не писал на абхазском языке, всегда – на русском. И живет он в комфортной Москве, а не в полуразрушенном, грязном и бестолковом Сухуме.
    Да и Расул Гамзатов, в своем романе "Мой Дагестан", честно признал, что без перевода на русский язык всему его творчеству – грош цена. Гляди ж ты, аварец Гамзатов это признал перед всем миром, а русскому "Карсанти" – судя по предмету и стилистике "возмущения", исповедующего "толерантные" либеральные взгляды – это по-прежнему невдомек.
    "Наезды" "Карсанти" напоминают мне недавние вопли, которые поднял прозападный "правозащитник" Лев Пономарев, которого почему-то возмутил тот факт, что кандидат в президенты РФ Владимир Путин в своей статье назвал русских "государствообразующим народом". Я общался с представителями десятков народов, живущих в России и за ее пределами, и все они знают, и нисколько не отрицают того очевидного факта, что русские в России являются государствообразующим народом. И только, видите ли, русский либерал Пономарев своим "толерантным" умишком, на 71-м году жизни, этого так и не осознал…
    К тому же, "Карсанти" наверняка не знаком с азами переводческой работы, и не осведомлен о том, что любое произведение, написанное на каком-нибудь "малом" языке, в котором недостает выразительных средств, переведенное на более богатый в речевом отношении язык, очень сильно выигрывает в степени литературной ценности. Об этом обычно не принято упоминать, дабы не ущемить чье-либо национальное достоинство. Но, тем не менее, это так.
    Объясняю специально для "Карсанти". Литературный переводчик, допустим, с чукотского на русский занимается не тем, что дословно переводит текст (он может вообще не знать языка оригинала, и работать с готовым подстрочником). Он его, по сути, заново создает.
    И это приходится делать не только потому, что русский и чукотский языки очень далеки по лексическому строю, и их трудно, что называется, "свести воедино", правильно передав речевые образы, чувства и мысли автора. А еще и потому, что произведение, написанное на "малом" языке, заведомо ущербнее в литературном смысле. Недаром самые лучшие переводы создаются профессиональными литераторами, а не выпускниками иноязычных курсов…
    А вот что сам Искандер однажды сказал о себе: "Я – безусловно русский писатель. По-абхазски я не написал ничего. Выбор русской культуры для меня был однозначен"… (конец цитаты). Так какое отношение г-н Искандер имеет к "национальной абхазской литературе"? Да никакого – пусть абхазы его и почитают (но практически не читают) как "абхазского писателя"…
    Все же прочее, что мне довелось прочесть в русском переводе из т.н. "прославленных абхазских мэтров", нагло и задарма проедавших русские деньги на протяжении десятилетий, и в самом деле попеременно вызывает то смех, то слезы; и обе эти эмоции – жалостливо-недоуменного порядка. Можно лишь представить, какого ничтожного качества эти опусы, если прочесть их в оригинале…
    В Абхазии и сейчас полно бессовестных бездельников, выдающих себя за литераторов (в России их, кстати, гораздо больше, но они не так сильно бросаются в глаза). И в Сухуме, что любопытно, выходит ежемесячная "литературная" газета "Ецваджаа" ("Созвездие"). Так вот она намного бездарнее даже одиозного "Дня литературы" под редакторством бойкого графомана и пещерного сталиниста Владимира Бондаренко.
    Если присмотреться, уличные ларьки в Сухуме забиты и "старыми", и современными абхазскими писателями и поэтами. В местном бюджете не хватает денег, чтобы обустроить мусоросвалку, зато всякая нечитабельная, нелепая и бездарная дрянь, покупаемая в основном туристами, падкими на экзотику, издается, в общем счете, многотысячными тиражами.
    Лучше бы, конечно, издавать нормальные, человеческие книги. Но и они, по-видимому, тоже здесь не очень-то нужны. У некоторых абхазов, живущих в уворованных ("занятых") квартирах, книжные полки ломятся от еще советских изданий классики, нередко – с экслибрисами бывших (в основном, грузинских) хозяев, дочиста ограбленных, а затем изгнанных либо убитых. Однако почти никто все это богатство не читает: большинство абхазов, после войны буйной ордой спустившееся с гор (в буквальном смысле) и, оккупировав никогда не принадлежавший им Сухум, и вовсе выбрасывает книги, или использует их, так сказать, в утилитарных целях…
    А Бардодым… что Бардодым? В России таких Бардодымов тысячи – безвестных поэтишек, пописывающих весьма средние стишки. Но если даже эти его вирши и доныне распеваются на все лады в Абхазии, то это, по-моему, весьма показательно характеризует уровень собственно абхазского поэтического "творчества".
    Отметилась в блоге г-на Епифанцева и некто Элана Агрба, с какого-то перепугу заподозрившая, что Афанасий Глебов имеет грузинское происхождение. Я уже как-то писал о том, что абхазы чуть ли не каждый чих в их сторону стараются свалить на грузин – и надо же, опять началась антигрузинская истерия (у абхазов-то и само слово "грузин", если кто не знал, считается ругательным):
    "По пунктам тут и комментировать нечего. Человек, который хочет провести конструктивный анализ, не стал бы с таким ненавистным отношением подходить к обстоятельствам. А грузинский контекст выдало многое, например отношение к Воронову. Русскому независимому журналисту это не к лицу. Да и цель статеек прозрачна – провокация дружественных отношений России и Абхазии... И зачем псевдоним? Разве человек, который пишет в такой эмоционально-нервной стилистике, не должен хотеть, чтобы его знали в лицо?"… (конец цитаты).
    Ну, раз комментировать нечего, это лишний раз подтверждает мою правоту. Относительно Юрия Воронова – "абхазского Геббельса", повинного во многих военных преступлениях – я немного подробнее расскажу в следующей части "Записок". Но уже сейчас могу подтвердить, что у русских нет ни одной причины гордиться этим ловким конъюнктурщиком и фальсификатором истории, не говоря уже о гнусностях, которые он успел натворить в годы кровавого абхазско-грузинского конфликта.
    На остальные претензии Эланы (интересно, уж не родственница ли она некоего Роина Агрбы – бывшего абхазского боевика из "отряда" Шамиля Басаева?) я все-таки отвечу по пунктам. Чтобы в ее голове хотя бы ненадолго прекратился сумбур, который она, словно из своего домашнего корытца для стирки нижнего белья, обильно изливает в блогосфере.
    1. О "конструктивном анализе". Если вы, Элана, под этим понятием имеете в виду сервильное воскурение фимиамов в адрес вашей родной страны, то тогда вы никакой "конструктивности" от меня не дождетесь. Хватит русским лживой "патоки" про абхазов и Абхазию, наелись.
    2. О "ненавистном отношении" и "провокациях". Не знаю, о чем вы говорите. Лично я ни к кому ненависти не испытываю, и никогда не испытывал. По большому счету, я равнодушен к Абхазии и абхазам, как и к русским, и к другим. Дружба народов, да будет вам известно – всего лишь нелепый большевистский миф; даже внутри того или иного народа люди часто между собой не могут договориться, и особенно – в среде такого крупного, аморфного, разбросанного на огромные расстояния и не до конца сформировавшегося русского народа.
    Я просто (не знаю, понимаете ли вы меня или нет) не желаю, чтобы вашу "Страну мертвецов", где к России относятся потребительски, хамски и неуважительно (а нередко и с неприкрытой агрессией), в моей родной стране считали благословленным раем на земле. И еще: судя по вашей убийственной дамской "логике", если журналист пишет, скажем, о ворах и жуликах, что они воры и жулики, то он этим самым якобы разжигает какую-то "ненависть". Несколько странный подход, вы не находите?
    3. О "нервах" и псевдонимах. Открою вам маленький профессиональный секрет: будучи под воздействием какой-либо сильной эмоции (ненависти, любви, опьянения, горя, счастья и т. д.) ничего толком написать невозможно. Это возможно только при условии, если состояние нервной системы спокойное и уравновешенное.
    И не оспаривайте моего права на псевдоним – я ведь еще не раз намерен приехать в Абхазию. Причем, приехав туда, признаюсь вам честно, я буду вновь изображать самые дружеские чувства в отношении абхазов – с той целью, чтобы они (не исключено, что в их числе будете и вы, Элана) откровенно рассказывали мне забавные, познавательные, а иногда шокирующие вещи, о которых они обычно русским не говорят.
    Что поделать, журналистика – порою скверная и лицемерная профессия. Парадоксально, но правды в ней чаще всего можно добиться посредством лжи. И я искренне надеюсь, что вы, Элана, никогда не станете журналисткой, потому что для женщин (точнее, для их репутации) эта профессия неприемлема вдвойне. Мужчинам как-то проще – они грубее, циничнее и морально устойчивее…
    Далее, некто mjora, прочтя мои "Записки", решил (а) "поразмышлять" на досуге:
    "Статья – вброс всего скопившегося негатива об Абхазии. Все, что написано о восстаниях, об абхазской поэзии, о Бардодыме, мандариновой, ореховой мафии, Никитченко, Воронове и его убийстве и многом другом, хорошо было известно властям РФ, СССР. Держа столько лет такой груз негатива, теперь выливать его на хрупкие плечи самой Россией признанной республики – подлость… шантаж…" (конец цитаты).
    Примите, mjora, мою благодарность за признание достоверности изложенных мною фактов. И, кроме того, вы очень правильно подметили: мои "Записки" – это концентрация негатива. Поскольку, повторяю, мне (и, уверен, не только мне) до тошноты надоело читать сусально-елейные сказочки про якобы дружественную россиянам "Страну мертвецов".
    Представьте себе, живет рядом с вами хитрый, завистливый, злобный и лживый сосед, который вас ненавидит и всеми путями старается, как минимум, надуть и обобрать (а если он вас еще не убил, то лишь потому, что с вас пока есть, что "состричь"). Но власти вашей страны, вместо того, чтобы предупредить вас о необходимости соблюдать осторожность в отношениях с неприятным соседом, изо всех экранов и щелей пытаются уверить, будто бы он – отличный парень, и что ему нужно всеми силами помогать, делясь последним, потому что, оказывается, у него "хрупкие плечи" и "братский настрой".
    Так вот, разнузданная абхазофильская кремлевская пропаганда очень напоминает некрасивую историю с неприятным соседом по лестничной клетке. И что же теперь, совсем молчать о негативе, продолжая вводить в чудовищное заблуждение миллионы моих граждан?
    Кому-то, возможно, покажется преувеличением фраза про "соседа, который вас еще не убил". Однако я не раз, беседуя с абхазами (в основном – с членами влиятельной националистической партии "Форум народного единства Абхазии"; лидер ФНЕА – Рауль Хаджимба) на тему, что произойдет, если Россия вдруг твердо заявит свои права на часть справедливо оспариваемой абхазской территории, или пойдет еще дальше и присоединит Абхазию в качестве одного из регионов РФ, всегда получал недвусмысленный ответ: в таком случае, мы будем воевать с Россией.
    Этот ответ, кстати, мог бы стать своего рода отрезвляющим душем для тех русских идиотов межгалактического масштаба, которые все еще верят в то, что абхазы якобы только и мечтают о том, чтобы резво выпрыгнуть из штанов турецкого пошива, купленных на русские деньги, и побежать всем гуртом присоединяться к ненавистной России (хотя, как подсказывает практика, идиотов с "совковой" ментальностью, если им что-то намертво вбили в голову, ничем не переубедить).
    Знали бы неистовые абхазофилы, что у каждого уважающего себя абхазского боевика (а их тут сотни и тысячи) дома под рукой имеется т.н. "рюкзак резервиста" – с огнестрельным оружием, аптечкой, сухим пайком и боеприпасами. Еще бы: к новой войне здесь готовятся на протяжении без малого двух десятилетий, активно вооружаясь русским оружием.
    При этом далеко не факт, что военным противником "свободолюбивых" абхазов в ближайшие годы снова станет именно Грузия…

    http://in-sider.org/politic/item/83-zapiski-iz-strani-mertvecov-5.html

    Оффлайн Simo Hayha

    • Global Power Moderator
    • Генералисимус
    • ******
    • Сообщений: 20113
    • Карма 2041
    • Пол: Мужской
    • Уважение: +125
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #7 : Февраль 15, 2012, 05:48:06 pm »
  • Publish
  • 0
    Цитировать (выделенное)
    "У некоторых абхазов, живущих в уворованных ("занятых") квартирах, книжные полки ломятся от еще советских изданий классики, нередко – с экслибрисами бывших (в основном, грузинских) хозяев, дочиста ограбленных, а затем изгнанных либо убитых. Однако почти никто все это богатство не читает: большинство абхазов, после войны буйной ордой спустившееся с гор (в буквальном смысле) и, оккупировав никогда не принадлежавший им Сухум, и вовсе выбрасывает книги, или использует их, так сказать, в утилитарных целях…"

    Без комментариев!

    Оффлайн Simo Hayha

    • Global Power Moderator
    • Генералисимус
    • ******
    • Сообщений: 20113
    • Карма 2041
    • Пол: Мужской
    • Уважение: +125
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #8 : Февраль 15, 2012, 05:51:22 pm »
  • Publish
  • 0
    Цитировать (выделенное)
    "Представьте себе, живет рядом с вами хитрый, завистливый, злобный и лживый сосед, который вас ненавидит и всеми путями старается, как минимум, надуть и обобрать (а если он вас еще не убил, то лишь потому, что с вас пока есть, что "состричь"). Но власти вашей страны, вместо того, чтобы предупредить вас о необходимости соблюдать осторожность в отношениях с неприятным соседом, изо всех экранов и щелей пытаются уверить, будто бы он – отличный парень, и что ему нужно всеми силами помогать, делясь последним, потому что, оказывается, у него "хрупкие плечи" и "братский настрой".

    Классно он пишет  :up:

    Оффлайн Ilia

    • Старший
    • ****
    • Сообщений: 529
    • Карма 212
    • Уважение: 0
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #9 : Февраль 15, 2012, 09:39:25 pm »
  • Publish
  • 0
    Ну надо же автора статьи про Абхазию задел мой скромный коммент на етом форуме.Из всех грузин он заметил только меня.Наверное задели мои слова за живое.Понимаете Афанасий мне не могут не нравиться ваши слова про абхазов,про их сегодняшнее обшество и нравы,что царят там.Мы грузины в принципе уже 20 лет говорим про все ето.Так что нового вы ничего не открыли.Разница между нами в мотивациях-мы грузины знаем что етот народ некогда был совсем другим,благородным и красивым до такой степени что наши князья отдавали им своих детей на воспитание.Они часть истории Грузии,одни из активных ее творцов.И нам сегодня больно за то во что они превратились-какое то стадо зомби,живодеров и мародеров с жадными глазами,вся жизненная цель которых урвать у кого-то хоть что то.А для вас их такое состояние лишь повод высокомерно над ними поиздеваться.Я не оправдываю абхазов.Сегодня етот народ мой враг,ненавидяший мою страну на генетическом уровне какой то звериной иррациональной ненавистью.Просто не могу принять вашу мотивацию их обличения.Но об етом ниже.
    читая ваш тенденциозный отклик, мне почему-то показалось, что вы – потомок тех грузинских мародеров, которые, вторгнувшись в Абхазию (никогда по праву не принадлежавшую Грузии – грузинам ее «подарил» их высокопоставленный соплеменник Иосиф Джугашвили) в августе 1992 года, как раз и натворили там немало мерзостей.


    Афанасий вы ведь даже представить не можете себе насколько вы не правы.Я не только не являюсь потомком тех о ком вы говорите,а напротив-самолично принимал участие в операциях по их уничтожению.Все что ета проклятая банда творила там в Сухуми,она творила и против грузин тоже- в Тбилиси,в Мегрелии, в Кахетии, в Ахалцихе.Они превратили жизнь моего народа в самый настояший ад и вы не представляете с каким наслаждением мы раздавили поганую голову етой ядовитой змее.Но вопрос в том кому они служили.Грузии?Тогда почему один из их лидеров Китовани сегодня нашел убежише в Москве и охраняеться вашими службами безопасности?В тогдашней Гвардии и даже в Мхедриони было немало хороших и порядочных ребят, но когда во главе организации стоят агенты чужого государства,поставившего целью уничтожить твою страну, то что может сделать рядовой член преступной организации?Знаете когда мхедрионовцы попросили у своего лидера зарплату он им ответил-я дал вам автоматы в руки и свободу действий,какую такую зарплату вы просите у меня?И потом говоря о мародерствах грузин не забывайте ваших русских мародеров в 2008 году воровавших тут все вплодь до унитазов и стиранных носков.
    Ну а теперь о вашей мотивации.Дело вовсе не в том что вы сочувствуете десяткам тысяч грузинских женшин и детей зверски замученных абхазами и их русскими покровителями,заживо сожженных,растрелянных наших стариках.Вы грузин ненавидите так же люто как и абхазов.Дело в другом- вам претит что абхазы не просятся в Россию,не хотят стать вашей губернией.Вот и вся суть вашего обличения.А вот и ваши же слова выдаюшие вас и ваши желания:
    что произойдет, если Россия вдруг твердо заявит свои права на часть справедливо оспариваемой абхазской территории, или пойдет еще дальше и присоединит Абхазию в качестве одного из регионов РФ, всегда получал недвусмысленный ответ: в таком случае, мы будем воевать с Россией.
    Этот ответ, кстати, мог бы стать своего рода отрезвляющим душем для тех русских идиотов межгалактического масштаба, которые все еще верят в то, что абхазы якобы только и мечтают о том, чтобы резво выпрыгнуть из штанов турецкого пошива, купленных на русские деньги, и побежать всем гуртом присоединяться к ненавистной России (хотя, как подсказывает практика, идиотов с "совковой" ментальностью, если им что-то намертво вбили в голову, ничем не переубедить).
    Знали бы неистовые абхазофилы, что у каждого уважающего себя абхазского боевика (а их тут сотни и тысячи) дома под рукой имеется т.н. "рюкзак резервиста" – с огнестрельным оружием, аптечкой, сухим пайком и боеприпасами. Еще бы: к новой войне здесь готовятся на протяжении без малого двух десятилетий, активно вооружаясь русским оружием.
    При этом далеко не факт, что военным противником "свободолюбивых" абхазов в ближайшие годы снова станет именно Грузия…
    Почему я так в етом уверен?Да все просто.Где вы были до сих пор?Почему до сих пор не обличали ето стадо бывших людей ставших зверями в человеческом обличье?Да потому что до сих пор верили что они хотят в Россию.Оказалось что не хотят.Вот и проснулась совесть у вас.А ведь совесть должна бдить всегда а не только когда выгодно.Разве не так Афанасий?Хотя как говориться лучше поздно чем никогда.
    « Последнее редактирование: Февраль 15, 2012, 09:44:30 pm от Ilia »

    Оффлайн аксакал

    • Новичок со стажем
    • **
    • Сообщений: 102
    • Карма -11
    • Уважение: 0
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #10 : Февраль 15, 2012, 09:57:27 pm »
  • Publish
  • 0
     Какая прелесть. Как же с этими Варварами в дальнейшем выстраивать отношения? Они читать умеют? А значит это читают. Молодцы.

    Оффлайн Simo Hayha

    • Global Power Moderator
    • Генералисимус
    • ******
    • Сообщений: 20113
    • Карма 2041
    • Пол: Мужской
    • Уважение: +125
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #11 : Февраль 15, 2012, 10:04:36 pm »
  • Publish
  • 0
    Какая прелесть. Как же с этими Варварами в дальнейшем выстраивать отношения? Они читать умеют? А значит это читают. Молодцы.

    Это к Афанасию Глебову вопросы, он автор.

    Оффлайн аксакал

    • Новичок со стажем
    • **
    • Сообщений: 102
    • Карма -11
    • Уважение: 0
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #12 : Февраль 15, 2012, 10:10:24 pm »
  • Publish
  • 0
    В 1983 году в городе Гудауте Абхазской АССР прокатилась волна жесточайших убийств русских. Жертв пытали часами перед тем, как убить. Убийства начались поздней осенью и происходили каждые 2–3 дня. К весне говорили о 30–50 случаях – и это в городе с населением всего 20 тыс. чел. У меня в доме на всех окнах поставили решетки, и появилось оружие.
    Весной население обнаружило, что письма на почте подвергаются цензуре – видимо, с целью предотвращения распространения этой информации за пределы республики. Однако сведения об этнических чистках все-таки дошли до Политбюро СССР, и в апреле в город были введены войска МВД.
    На всех крупных перекрестках стояли патрули с БТРами и собаками, на крышах кое-где сидели снайперы. В городе был введен комендантский час. Но к сезону войска были убраны с улиц – чтобы не будоражить отдыхающих.
    Убийства русских продолжались больше года. Говорят, это была реакция на действия Андропова в Ставрополье и Краснодаре – тогда расстреляли директора "Океана", посадили каких-то местных руководителей, и локальные царьки в Абхазии продемонстрировали готовность бор..
     Откровенная ложь. У моего отца, был зам. Гия Кобалия, и я с братом каждый год отдыхали в Сухуми. Слышали о трениях между грузинами в 60-х 70-х, но такие факты я 100%знал бы

    Оффлайн Simo Hayha

    • Global Power Moderator
    • Генералисимус
    • ******
    • Сообщений: 20113
    • Карма 2041
    • Пол: Мужской
    • Уважение: +125
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #13 : Февраль 15, 2012, 10:25:11 pm »
  • Publish
  • 0
    Хотите комментарий Епифанцева?

    Абхазия. 5-я часть «Записок из "Страны мертвецов"».

    На Инсайдере.орг вышла 5-я часть «Записок из "Страны мертвецов"» - материалов по Абхазии, написанных человеком под псевдонимом Афанасий Глебов. http://in-sider.org/politic/item/83-zapiski-iz-strani-mertvecov-5.html
    У меня непростое отношение к этой серии статей.

    Во-первых, я считаю, что подобные статьи очень нужны. Они представляют из себя некоторую сыворотку правды в отличии от того потока славословия, который выливается на нас из официальных СМИ. Автор, кто бы он ни был, несомненно, глубоко владеет темой, обладает большим количеством деталей, знает материал изнутри и это подкупает.

    С основной массой того, что он пишет, я согласен, с чем-то нет, с чем-то можно спорить – и это прекрасно. Я совершенно не поддерживаю ту истерику, которая развернулась вокруг этих статей практически с разных сторон.  Человек дает факты и интерпретирует их своим образом – имеет право. Если интерпретация фактов кому-то не нравится – значит нужно спорить и доказывать свою точку зрения, а не кричать «заказуха», «грузинская пропаганда», «абхазофобия», «проплачено» и т.д. Когда я начинаю слышать подобное, то как-то сразу начинаю верить именно в обратное – автору.

    А если общая картинка Абхазии и российско-абхазским отношений, нарисованная Глебовым, у него получается резко негативной, то может быть стоит посмотреть в зеркало потому, что, повторяю, очень и очень многое из написанного им – совершенная правда.

    Другое дело, что я не могу согласиться с автором в части его трактовок абхазов как нации. Небольшая скандалинка материалу нужна всегда – иначе не услышат, но его тон слишком оскорбителен и унизителен для абхазов. Он вытаскивает наружу в том числе вещи, не имеющие отношения к политике и к современной ситуации вообще и смакует их. Ну что такого если абхазский язык беднее русского и менее распространен? Даже если это так – то что из этого вытекает? Абхазы менее развиты чем русские? Тупее русских? Нет, конечно. Да, написали им русские алфавит – что теперь, как встречаешь любого абхаза на улице – благодарность с него требовать? Зачем их постоянно тыкать носом в лужу по этому поводу?

    На мой взгляд, подобный тон снижает ценность всего материала и всего того важного, что в нем действительно есть, не оставляет самим абхазам возможности признания правоты автора и выставляет самого А. Глебова легкой мишенью для обвинений в абхазофобии.

    Кстати, пару недель назад я разговаривал об этих статьях с Геннадием Никитченко – известным руководителем русской диаспоры Абхазии, А. Глебов на него тоже ссылается. Г. Никитенко высказал свое неудовольство и несогласие со статьями. Его претензии к автору, тоже, кстати, ему незнакомому, в том, что он слишком выпячивает национальное и не показывает, что в действительности в сложившемся виновата система, которая приводит к указанным негативным фактам.

    Тем не менее, хочу повторить сказанное выше. Я считаю, что Афанасий Глебов делает хорошее дело – он развеивает иллюзии, которые остались у россиян по поводу современной Абхазии. Потеря иллюзий – это уже ценное приобретение! Его статьи нужны и спасибо ему за них! Я с интересом продолжу следить за его  публикациями, чего и Вам, друзья, соответственно, желаю.

    Было бы неплохо, если бы автор ответил не только на вопрос «Кто виноват?», но и «Что делать?». Интересна его позиция насчет путей разрешения сложившейся ситуации. По его мнению, находится ли ТАКАЯ Абхазия в интересах России и если нет, то как разрешать ситуацию?

    http://kon-budenogo.livejournal.com/321616.html

    Оффлайн L.K.

    • Герой
    • *****
    • Сообщений: 1597
    • Карма 655
    • Пол: Мужской
    • Уважение: +8
    Re: Записки из «Страны мертвецов»
    « Ответ #14 : Февраль 16, 2012, 02:37:46 am »
  • Publish
  • 0
    вторгнувшись в Абхазию (никогда по праву не принадлежавшую Грузии – грузинам ее «подарил» их высокопоставленный соплеменник Иосиф Джугашвили)


    большинство абхазов, после войны буйной ордой спустившееся с гор (в буквальном смысле) и, оккупировав никогда не принадлежавший им Сухум
    :afigel01:
    так кому же этот СухумММ принадлежал? :smex:
    ძალა ერთობაშია!!!

     


    Facebook Comments